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良友课程|神论:认识神




第一课Discovery


认识神


我们人类所拥有的真实智慧知识,包括两部分:对神的认识,与对自己的认识。我们既是按照神的形像被造,我们生活,动作,存留都在乎祂。换言之,我们被造的目的,就是要来认识神;而我们得救的目的,更是要恢复与加深对神的认识。正如约翰福音十七3所说,『永生』就是「认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督」。


「认识神」的重要意义

人一切所思想的,眼目所常仰望的都必须以神为中心(诗十4;二五15“我的眼目时常仰望耶和华.因为他必将我的脚从网里拉出来。”)。当人犯罪堕落后,就陷溺于自我中心的无知苦海中。感谢神在基督里拯救了我们,使我们成为新造的人。这「新人」在「认识神」上渐渐更新,恢复造他主的形像(西三10)。唯有如此,我们才能得着真正的安息;诚如奥古斯丁所说:「你为你自己造了我们;我们无法心安,直到我们的心在你里面找到安息」。


1.  认识神是我们最大的荣幸

耶利米书九23-24提醒我们:不要因智慧,勇力,财物夸口。「夸口」表明人在尊荣某一对象,若夸口智慧,能力,财富,这是在拜偶像。我们唯一当夸口的,乃是:『明白认识主耶和华』。新约哥林多前书也引用此段经文来教导我们:「夸口的,当指着主夸口」(林前一31)。


2.  认识神是圣约应许的中心

神与人所立的『圣约』,是圣经救赎启示的中心架构;神在圣约里饶恕赦免人的罪孽(耶三一34 )。但是「赦免罪恶」并非主要目的,乃是媒介方式。圣约的中心目的乃是:「他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说:『你该认识耶和华』。因为祂们从罪小的到至大的,都必认识我」,这是耶和华说的(耶三一34)。这正是耶利米书二四7所应许的,也是在新约里的基督徒所得着的恩膏(约壹二27“你们从主所受的恩膏、常存在你们心里、并不用人教训你们.自有主的恩膏在凡事上教训你们.这恩膏是真的、不是假的.你们要按这恩膏的教训、住在主里面。”)圣约应许的中心与最终目标就是:「认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般」(赛十一9“在我圣山的遍处、这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地、好像水充满洋海一般。”;哈二14)。


3.  认识神是在基督里得救的核心

主耶稣在马太福音十一25-30表明:救恩启示的内容是「认识圣父」。认识父神,并非是附加于救恩,乃是救恩的核心。『永生』,『救恩』,『认识神』三者几乎都是同义词(约十七3“认识你独一的真 神、并且认识你所差来的耶稣基督、这就是永生。”;约壹五13“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人、要叫你们知道自己有永生。”;二3“我们若遵守他的诫命、就晓得是认识他。”,13-14;林前一21“世人凭自己的智慧、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救那些信的人.这就是 神的智慧了。”;帖前四5“;林后四6“那吩咐光从黑暗里照出来的 神、已经照在我们心裡、叫我们得知 神荣耀的光、显在耶稣基督的面上。”)。对神有亲自的认识,乃是信主得救的核心关键(加四8-9“但从前你们不认识神的时候、是给那些本来不是神的作奴仆。现在你们既然认识 神、更可说是被神所认识的、怎么还要归回那懦弱无用的小学、情愿再给他作奴仆呢。”)。


4.  认识神是基督徒成长的要素

基督徒长进,「渐渐的多知道神」,是「在一切善事上结果子」的条件(西一10“好叫你们行事为人对得起主、凡事蒙他喜悦、在一切善事上结果子、渐渐的多知道神.”)。恩惠平安,乃是因我们认识神和我们主耶稣,而多多加给我们(彼后一2“愿恩惠平安、因你们认识 神和我们主耶稣、多多的加给你们.”)。使徒保罗的祷告是:「求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道祂」(弗一17“求我们主耶稣基督的神、荣耀的父、将那赐人智慧和启示的灵、赏给你们、使你们真知道他.”)。认识神,不只是知道有关神的事情,乃是与神有亲身的双向交通。如此的团契合一,才是基督徒灵命成长的要素。




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