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一、王国的建立
1. 旧约圣经的历史可分为两大部份:第一部份是摩西和律法,第二部份是列王和先知。
2. 以色列王国的历史(约主前 1050-586,共565 年),王国的记录在撒母耳记、列王纪和历代志。王国历史可分为三个阶段:
a. 联合王国(约主前 1050-931)共有 3 位王:扫罗、大卫和所罗门,各自统治 40 年,共历 120 年。
b. 南北两国分裂(约主前 931-721)北国以色列在主前 721 年亡于亚述,共 9 个王朝,19 位君王。
c. 偏居一隅(约主前 722-586)南国犹大在主前 586 年亡于巴比伦,只有一个王朝,共 20 位君王。
二、撒母耳
撒母耳是以色列历史中的特别人物,既是祭司,又是士师,也是先知,在他手上完成了从神主体制过渡到君主政体的这段历史。
三、扫罗的王国
扫罗作王,后来转变成一位不顺服和背弃神的人,只求私意、贪爱权柄。
四、大卫 — 合神心意的王
1. 大卫本是少年牧人,被神拣选接受膏立。
2. 大卫虽然合神心意,不表示完美无瑕,他犯了姦淫,更设计谋害乌利亚。圣经没有隐藏这罪,一方面显明神的公义,另一方面,因大卫面对错误,愿意悔改,承担后果与惩罚。
五、所罗门
1. 以色列联合王,在所罗门时期达到颠峰。所罗门是大卫和拔示巴所生的儿子,神并没有在他的身上继续追究罪恶,反而蒙神所爱,并赐予太平盛世。所罗门承受了神向大卫应许的约,并为神的名建造殿宇。
六 、总结
以色列统一王国时代的 3 位君王,先后为这属神的国家有所贡献,但也各自软弱,带来个人或国家的失败。
神没有因为自身的名声而刻意隐恶扬善,相反神一直以公义来管治,追究君王领袖所犯的罪恶,施行惩治和挽回,彰显他的信实慈爱。
所有信主的人,都有可能犯罪跌倒。人不单在重大的试探上需要倚靠神,他还应当在人生中每一小节上如此学习。
权力的骄傲、私欲的放纵、物质的试探,都会使人疏于防范,务要小心,不要对罪失却了敏感和防备,以致失去了倚靠神的心。
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