这福音本是神的大能,要救一切相信的!

良友课程︱新约浅说(08)哥林多前书




课程简介
1
哥林多城的特色:

我们对哥林多城要有的三大印象:

1. 商业重镇“交通枢纽”:哥林多城位于希腊半岛与希腊大陆衔接的的地峡上。西北是临哥林多湾,东南是面撒罗尼湾。哥林多城位于此地狭之通道处,所以光靠监管货物运输的税金就已相当富有。


 2. 地狭运动会“观光集会”:这几乎是哥林多城唯一拥有好名声的地方,哥林多附近每两年都会举办著名的运动会,这也促使许多观光客抵达哥林多来消费,保罗当时的织搭帐篷可能也与这运动会有关。 


a. 徒 18:1-3“这事以后、保罗离了雅典、来到哥林多。遇见一个犹太人、名叫亚居拉、他生在本都.因为革老丢命犹太人都离开罗马、新近带著妻百基拉、从义大利来.保罗就投奔了他们。他们本是製造帐棚为业.保罗因与他们同业、就和他们同住作工。” 


b. 犹太人的拉比养成教育:犹太人的拉比养成教育中,他们必须要学习一种技能,一方面让自己不致缺乏,另一方面也可以了解民间实况。 


c. 保罗的故乡是在:大数“徒 9:11,主对他说,起来,往直街去,在犹大的家里、访问一个大数人名叫扫罗,他正祷告”。在那里产有某种山羊,为数很多而且这种特别的羊毛,可被製成为一种名叫基利深的布,这种布是用制造帐棚等器具的。


大数是当时的商业中心“出产纺织品和出口鱼货,保罗的家族可能以织帐棚营生,甚至可能拥有专营帐棚的公司”与教育和哲学中心。“当时大数人对教育和哲学的兴趣比雅典和亚历山大还要浓厚,大数的图书馆藏书高达超过 20 万册”。


 3. 希腊字 Korinthiazomai 有“通奸、乱伦”的意思,该字的字源可能就是来自于“哥林多”。 

a. 拜爱神 Aphrodite:有庙妓的行为:到晚上成千的庙妓会下山以邂逅方式与人交欢。 

b. 许多船员会将钱财花费在庙妓身上。 


2
哥林多教会的由来:

a. 保罗是开创教会的元老:哥林多教会是保罗第 2次旅行佈道时所建立的(使徒行传 18:1-18)。 

b. 他曾花 18 个月在哥林多,徒 18:9-11“夜间,主在异象中对保罗说:不要怕,只管讲,不要闭口,有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。保罗在那里住了 1年 6 个月,将神的道教训他们。” 


3
写作动机:

由于革来氏的家人带来教会纷争的消息,保罗乃去信纠正信徒分门结党与败坏的道德行为,同时答覆教会来信所提出的问题。思想:黑函问题! 



4
写作地点:

徒 16:8 “但我要仍旧住在以弗所,直等到五旬节。”

  

5
写作作时间:

a. 主后 49 年:

徒 18:1-2“这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都;因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带著妻百基拉,从义大利来。保罗就投奔了他们”。 


b. 主后 51 年:

当年举办了地峡运动会:林前 9:24-27“岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人﹖你们也当这样跑,好叫你们得著奖赏。 凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。 我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。” 


6
圣经信息与生活应用:

1. 第 1-6 章处理教会已经发生的问题。 

a. 1-4 章教会分门结党。 

b.   第 5 章:保罗从处理教会中分党结派的问题转到教会中淫乱这主题,教会不将罪当作一回事。 

c. 第 6 章:指出打官司和嫖妓这两件事来延续第 5章责备教会容忍罪恶之存在。


2. 第 7-16 章回应哥林多信徒的提问。

 a. 因第 6 章后半段谈到性这主题,所以这裡保罗先从哥林多信徒的婚姻入手。

 b. 第 7 下半部-8 章是独身问题与吃祭物的问题。 

 c. 第 9 章保罗以自己为例,讲自由的应用,运用自由时要顾及其他人。 

 d. 第 10 章保罗更以旧约以色列人为例,说明拜偶像的危险并针对著“吃祭拜偶像的食物”说话。

 e. 林前 11 章的内容,表面上看来与吃祭偶像之物没有直接的关系,这裡保罗谈到的是“蒙头和圣餐的事”。可能是因为林前 10 章最后提到一些圣餐聚会的主题,故保罗接著谈到过去传给哥林多教会之教导中关于聚会的部分“妇女蒙头,圣餐的乱象与对于恩赐有偏差的观念”。

 f. 第 12-14 章谈到属灵的恩赐。

 g. 第 15 章谈到复活。

 h.  第 16 章 1-4 谈到捐献;5-24 是结语。 


本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(12) 意见反馈