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主播:洁琼 | 后期:浣真
祈祷之后怎么办,是我们更要关注的。基督徒离不开祷告,当我们有疾病、困难以及各样拦阻的时候,别人都会说“你要祷告”。是的,祷告很重要,但是有很多人祷告之后不知道怎么进行下一步。他们常常说,“我也一直在祷告,但是没有发现神在我交托的这件事上作工,我不知道神接下来会怎样带领。”
我们需要继续看我们的榜样尼希米。关于他祈祷之后怎么做,我们看这样几个例子:
第一,在尼希米记1章4-11节,尼希米祈祷之后,并没有一直在那里等,而是开始寻找机会,并且从他和王的对话中,我们看到,他是深思熟虑的。王问他要去耶路撒冷多少日子、几时回,他就给王一个时间,并且求王写诏书帮助他,使他能从别人那里得到建造的材料。这都说明,他在心里有所思考和准备。我们为一件事情祈求之后,自己也要作充分的思考或准备,以配合自己所交托的事情。神往往会在我们祈祷之后,就给我们感动、启示、光照,使我们心中有一个方向。我们要抓住神给的带领,为这个方向预备去行。
第二,有人要攻击尼希米,因此他向神祈祷,之后说:“然而我们祷告我们的神,又因他们的缘故,就派人看守,昼夜防备。”(尼4:9)这就是说,我们祷告了神,但是因敌人时时在寻找机会攻击我们,所以我们要因这敌人的缘故,派人看守,并且昼夜防备他们的攻击。他们因敌人而一起祷告;祷告之后,他紧接着就派人看守城墙,而且“昼夜防备”。他们重建城墙,是一手拿兵器,一手拿工具,也就是说,他们一面干活,一面还要准备战斗(参尼4:16),因为有敌人在盯着他们,想要破坏他们的工程。这让我们看到,尼希米作为领袖,带领着他的同胞一起交托、祈祷之后,接下来就和他的同胞一起行动,一起配合他们的祈祷,开始作工——神啊,求你保守我们,求你帮助我们来战胜敌人。我们要拿起兵器,开始履行自己的责任,进行自己该做的事情:看守、防备。我们不是交托之后就坐在那里等待,而是按照我们向神所交托的事情,并配合着自己的责任,等候神成就在其中。
尼希米处理外面的阻碍和内里忧患的时候,也是以身作则,在行动上一点儿都不落后。他除了按神的话语去教导他的百姓、斥责那些压迫别人的同胞贵胄的同时,自己也作出行动,把自己的钱先拿出来,帮助有需要的同胞,然后带动那些人悔改,并一起去帮助同胞,完成神的托付。这让我们看到,祷告之后的生活中,要有行动、有准备、能配合祷告。所以,当你正在为身体健康祈祷,你有没有开始去改善你的饮食、休息和运动的习惯,去配合你所祈祷的事呢?你祈祷说“神啊,我要为我的学习成绩向你交托”,之后你有没有为此付上自己当付的努力,好好预备功课呢?你说“神啊,我为我的工作祈祷,求你使我有好的业绩”,之后你是否就养成了好的学习习惯、装备自己、提高技术,并且改善工作态度呢?这是我们要思考的。
我看过一部福音影片《面对巨人》,影片讲述了一个橄榄球教练的故事。他在工作上遇到了极大的挑战,在生活中也遇到了很大的麻烦。那时他就非常软弱,无论是工作还是家庭中的问题,都使他跌到了谷底。有一天一个同工告诉他圣经上的一句话,他就得到很大的帮助——神开的门,无人能关,神关的门,无人能开,神的力量是大的(参赛22:22)。他听了之后,得到很大的鼓舞,就和这位同工交流,说:“其实我也一直在为我工作上的问题、为我的困苦祈祷,可是我似乎没有看到神在我祈祷的事情上作工。”我想,他这句话似乎是大多数信徒的一个反应。我们往往都一直在为某件事祈祷,但是看不见神在这件事情上的果效,只看到这件事还是越来越糟地发展。这位同工就给他讲了“两个农夫”的故事:有两个农夫同时因自己田地遭受干旱而祈祷,两个人都恒切祈祷说,“我的田干旱,需要神来降雨”,但是只有一个农夫祈祷完之后就去田里预备,等候神在地中降雨,而另一个什么都没去做。同工讲完了故事,就问他,“你觉得哪一个农夫是更有信心来接受神的带领的?”答案当然是那个去田里预备的人。他的信心更大,因为他知道:我祈祷了,就要准备、行动,因为神要作工了,我得预备好。这名教练一下子明白过来:我除了祈祷,还要行动。于是他回去就开始认真为他球队的发展制定目标(神在祷告中给了他正确的目标),并鼓励、带领他的球队朝着这个目标努力。最后神迹出现了,这支实力很弱的球队连连获胜,还战胜了一支实力比自己强很多倍的著名球队。
基督徒要祈祷。是的,一定要祈祷,这是工作的第一步。但是祈祷之后,我们紧接着要预备自己,这包括有思考、有行动,而且我们还要有周详的计划。我们可以从尼希米建造城墙的过程中,看到他周详的计划。他回到耶路撒冷,住了三日,有一天夜间起来,骑着牲口,悄悄地去勘察城墙的情况(参尼2:12-15)。他到耶路撒冷之后,没有马上就号召百姓,宣布他的计划,而是悄悄地在夜间去勘察城墙是怎样的,哪里毁坏了,有多少个楼,现在的地形怎么样……我们可以从这个小细节中发现一点:他在召集百姓重建城墙之前,要先看一下城墙的情况,作一个周详的计划,因为他要自己心中有数,再公布给百姓。同时我们也看出,他很谨慎——在夜间去察看,不想引起别人的戒心,因为他也知道,当时城墙被毁坏是因着一些人的敌挡和阻挠,所以在他自己没有考虑成熟的时候,不去张扬,而是先作准备、作计划。
他勘察之后,尽上了自己的责任、本分,就开始去作自己的计划。计划周详之后,他才开始在百姓面前公布他的作工方案。这一点也让我们看到:我们基督徒要为某件事情祈祷,也要为这个事情做具体的计划,至少要把能尽的本分尽上——我能做哪些,我要按着这个计划做——神就会在计划中一步一步地带领。尼希米作好计划之后,号召、鼓励百姓,他鼓励的方式,就是向百姓说明他怎样在王的面前蒙恩,要百姓从他的这一经历中看见神的荣耀。所以百姓都知道,他们是靠神的力量开始工作的。他计划中的第一步,是用神的见证和力量,来鼓舞他的百姓。当百姓听到这样的事情时,都齐心协力地回应,并开始了建造。正是在这位出色的领袖的周详计划之下,他们一次一次地战胜困难。困难很真实,一开始建造时,参巴拉等人就敌挡、攻击他们,但是尼希米已经作好了周详的准备,并且他知道要随时随地从神那里得着力量、帮助、鼓舞。所以当他被恐吓的时候,他祈祷说:“神啊,求你坚固我的手。”(尼6:9)他把这个计划交在神的手中,祈求神使他继续完成工作。
这让我们看到,首先我们要向神交托,然后开始充分预备,再作周详的计划,并开始实施。我们在实施计划的过程之中,又需要根据具体情况,来向神作具体的交托——不是说计划作好了,就一股脑地去按照我的想法做;我们在实施计划的过程中,还可以配合祷告来调整计划。尼希米先做好交托祷告,然后思考、周详计划;在他计划的过程之中,他又随时祈祷、调整;当遇到敌挡的时候,他知道他需要神来坚固他的手;他自己做完了一件事,也知道还要再次来到神的面前,小心翼翼地向神祈祷:“我的神啊,求你记念我为这百姓所行的一切事,施恩与我。”(尼5:19)这不是向神邀功,而是一个神的仆人小心翼翼向神交帐的心态:我现在的计划交在你手中,求你帮我审视一下。
这是我们需要从尼希米身上学习的功课。我们在具体的事情之中,需要神来不断调整、引导,即便是我们成功了,也需要交给神来审视——“神啊,我现在做得很顺利,求你记念我所做的事情,求你帮助我,继续施恩与我,带领我。”
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