这是一篇关于《哥林多前书》第十章 14 - 17 节的讲解。核心围绕 “统领基督的身体” 展开，阐述了圣餐的意义。

你有没有注意到，当你正在经历某些事情时，突然之间，各种事情开始冒出来，甚至那些你以为早已摆脱的诱惑又开始回来了。为什么会这样？因为敌人看到你很脆弱，他知道你现在很痛苦。

要认识神为我们预备救恩和赐福，不能对神的救恩有错误认知。最后以孝敬父母为例，说明应按圣经教导而非跟随错误时代潮流去行，如此才能真正蒙福。

无论信仰的历程遇到任何挑战，要仰望为我们信心创始成终的耶稣基督，因为我们是基督的新妇，我们与祂所立的约是永恒之约，祂必再来接我们进入永恒的荣耀里，愿我们可以像雅歌中的新妇，像使徒约翰一样，对主说：我愿你来！

希望大家能在生活中以行为印证信心，将来在基督台前被神称赞。

在我们成长过程中，会因为被错误的对待或一些负面的言语而有错误的自我形象，也可能是我们自己的软弱过犯造成生命的亏损，但若有人在基督里就是新造的人，旧事已过都变成新的了。

愿我们在快节奏的时代，学会慢下来，更深地与神和他人建立关系，过一个有质量的属灵生活。

在这里，你将找到温暖的支持，经历灵里的成长和改变。

真正的自由——明明可以畅通无阻来到没有守卫的树下摘果子吃，但因为尊重和顺服上帝而不吃。

希望弟兄姊妹通过学习明白神所设立婚姻的真谛，并且在真理中得自由、得释放，活出幸福美好的婚姻生活、家庭生活来荣耀主的名!

蛇既是一条真实的动物，也被撒但所利用，成为罪恶的工具。神对蛇的咒诅展现了双重意义：在物质层面，蛇被降为最低的动物；在属灵层面，撒但的最终败亡被清楚预示。

“生气”这一看似简单的词汇，蕴藏着神创造人类的深情与智慧。从尘土到活人，神的气息让我们成为“有灵的活人”，愿我们珍惜这份神圣的生命气息，以祂所赐的灵魂和智慧，活出祂的荣耀。

属灵的眼光，是从“所见”转向“所不见”的眼光，是从注重地上的事物转向注视天上的事，是从短暂的满足转向永恒的盼望。

过去的恩典是我们生命的根基，而展望未来，我们需要怀着信心，仰望那位创造「新事」的神。

F3灵修以“神、人、我”为核心方法，帮助我们在每次读经中，更深刻地认识神的心意，以及我们与他人、与自己的关系。

见证我灵修的经历，盼望家人们透过我的经历对灵修有正确的认识，看到灵修对于我们生命和服侍是何等的重要。

得救的基础完全在于神的恩典和基督的成就，而不是我们的行为。

四年来和组员一起学习，一起改变，一起经历神，一起面对困难，一起战胜困难。

交托让我找到了真正的自由，卸下了那些曾经压得我喘不过气来的压力和焦虑。

真光读经小组”设计，就是为了帮助大家在忙碌的日子里不忘记读经，在弟兄姊妹的陪伴下，一起学习神的话语。

从此以后，我每天都盼望等候着下午2点的时间一起学习。那时组长常常鼓励、肯定我，使我慢慢地也开始成长起来。

作为基督徒的我们，当怎样遵从这些教导？我们需要重视生命的价值。无论是在工作中还是在家庭中，都尊重他人的感受，关心他们的需求。我们常常因为忙碌而忽略身边的人，让神的律法提醒我们要活出对生命的尊重。

神透过十诫向我们传达了祂的期望。前四条诫命专注于我们与神的关系，教导我们如何敬畏和尊崇祂；后六条则是关乎人与人之间的相处，要求我们以爱和公义对待他人。

神主动呼召跟随他的人，也期待我们对他有回应，不仅是对祂慈爱的赞美，也包括对祂威严的敬畏。

以色列百姓从埃及的奴役中出来后，在旷野遇到物质上的短缺。虽然已有神奇妙的供应，他们却再一次在缺水时抱怨，神并没有因他们的埋怨而立即惩罚，反而在摩西击打何烈山的磐石后，源源不断的水从磐石中流出，满足了他们的需求。击打磐石不仅为以色列百姓带来了水源，更是预表了耶稣基督替我们承担罪的刑罚，成为我们生命的“活水”，使我们灵魂得拯救。

在西奈山上的经历中，摩西遇见了火烧的荆棘。虽然在西奈半岛看到荆棘自燃并不罕见，但这棵荆棘却没有被烧毁，这引起了摩西的注意。神通过这神迹向摩西显现，表明了祂的同在与神圣。摩西意识到，他所站的地方是圣地，这一刻让他明白了，自己的软弱与神的伟大之间的差异。

摩西的一生分为三个重要的阶段：在埃及王宫40年、在旷野40年，以及最终被神使用40年。前两个阶段看似平凡，却是神为他预备的关键过程。

在工作、生活和家庭中，我们在困境中会感到孤立无援，甚至会怀疑神的应许是否还在我们身边。然而，神的应许并不落空，祂是信实的，正如以色列人在埃及的经历。面对压力与挑战，今天我们是否愿意顺从神的引导，还是被周围环境所左右？

愿我们在纪念圣诞的同时，能够接受这位救主，将祂的喜乐融入我们的生命中，并向世界传递这份超越一切的恩典和盼望。

救主降生的夜晚是欢庆的起点，而不是终点。就像牧羊人一样，我们被呼召去见证和分享这大喜的信息。基督徒的生命就是活出这喜乐与平安，让这光在黑暗中照耀，让福音传遍地极。

“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这是圣诞节最深刻的定义，也是我们每个人应当接受和传扬的福音。

今天的世界充满了冲突、贫困、痛苦和不公。但耶稣的降生提醒我们，神的恩典是足够的，祂的爱能改变世界。

尽管神的创造礼物丰富无比，祂最伟大的礼物却是祂的独生子耶稣基督。这是一份超越一切的礼物，因为它不但带来生命的供应，更带来灵魂的救赎。让我们一同感谢这位慷慨的天父，为祂那“说不尽的恩赐”献上最真诚的颂赞！

基督的降生、受死、复活与升天是一幅宏伟的救赎画卷，显明了神对人类无尽的爱。愿我们都在这奥秘中，找到真正的生命、平安与喜乐。

在这个圣诞节，愿我们每个人都能亲身经历祂的奇妙，使我们的生命焕然一新，充满盼望与喜乐。

耶稣有一个很好的比喻，他说：我是葡萄树，你们是枝子，你们若与我连接，就有生命，若离了我，就没有生命，只能日见枯干，放在火里烧了(《约翰福音》十五章)。

我们这文明的社会，有哪一个人只信自己就可以生存的呢？即使你是独自飘流到荒岛居住的鲁宾逊，你仍然不可能单信自己，你还得信赖从前别人传授给你的知识和文明工具才可以生存。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活，按着你的旨意去生活。

我们可能还需要思想另外一种看不见的恩典。创造天地万物的上帝，也是我们的创造者。祂不仅创造了我们，也养育着我们。生命是祂创造的，生命赖以存活的必须品：阳光，空气，水分，食物……，也全是上帝的预备。

道德很大程度上的不是来约束自己，而是用来约束他人。基督教的价值观是让信仰用来约束自己！

人类理性的能力有限，不能包容一切经验，所以他始终虔诚地相信圣经中的预言。“天文学和我们的数学，都证明圣经的记载正确无误。最古的、最可信的历史记载，都证明圣经确实可信。我们越加研究，圣经记载便越显确实：一切难题，便益易冰消。如果没有圣经中所记的神迹，基督教便难建立，而且更不容易令人信奉。

“祈祷是产生能量最强的一种形式”。一个依照神旨意生活与向神祷告的人，会发出神的力量；但违反神旨意的人会发出魔鬼的力量，那是负的力量。

若是经历苦难不被摧垮，就可用自己得着的光亮给后来者照亮前路。总有人和我们的遭遇类似，总有人正好等待着我的那一点光。有些事，我们现在看不透，总有一天，回望来路，终会晓得造物主的良苦用心。

找点时间，找点空闲，要常回我们内心深处看看，每天的忙碌是为了什么？也许你会说日忙夜忙为三餐？真的只为三餐吗？

你一直在靠自己吗?

一个人蒙恩之后，在行为上和性情上，都应当有相当的改变。救恩乃是叫我们在生命上、性情上，和行为上都有改变。信徒

聚会带来神的同在。

经文：创12：1-9祭坛耶和华对亚伯兰说：你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。亚伯兰听从耶和华的