“新天地教会”（Shinchonji，全称“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”，简称新天地耶稣教会/新天地 ，由韩国人李万熙于1984年3月14日建立，总部位于韩国京畿道果川市。该组织以歪曲宗教教义、虚假包装头目等手段，实施精神控制与非法活动，属典型邪教。

圣灵充满的人，会拥有为神作见证的能力。没有圣灵的充满，任何见证都显得微不足道；有了圣灵的充满，我们的言语和行动会散发出从神而来的力量，触动人心。

这是一篇关于《哥林多前书》第十章 14 - 17 节的讲解。核心围绕 “统领基督的身体” 展开，阐述了圣餐的意义。

你有没有注意到，当你正在经历某些事情时，突然之间，各种事情开始冒出来，甚至那些你以为早已摆脱的诱惑又开始回来了。为什么会这样？因为敌人看到你很脆弱，他知道你现在很痛苦。

要认识神为我们预备救恩和赐福，不能对神的救恩有错误认知。最后以孝敬父母为例，说明应按圣经教导而非跟随错误时代潮流去行，如此才能真正蒙福。

无论信仰的历程遇到任何挑战，要仰望为我们信心创始成终的耶稣基督，因为我们是基督的新妇，我们与祂所立的约是永恒之约，祂必再来接我们进入永恒的荣耀里，愿我们可以像雅歌中的新妇，像使徒约翰一样，对主说：我愿你来！

希望大家能在生活中以行为印证信心，将来在基督台前被神称赞。

2025年11月23日，以色列内阁批准将居住在印度东北部的"玛拿西支派"（Bnei Menashe）犹太社群的所有剩余成员接回以色列。在流散近2,700年后，他们正在回归应许之地。这不仅是一个民族的迁移，更是圣经预言在我们这个世代持续应验的明证，提醒我们：主来的日子真的近了。

不信与不知感恩如同一枚硬币的两面。当我们忘记数算神的恩典时，信心就会开始动摇；当我们不再相信神的应许时，感恩的心也随之冷却。

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很多姊妹喜欢读《路得记》，从教会里有很多姊妹叫路得就可以看得出。我也喜欢这个故事，但是我的关注点却在路得的婆婆拿俄米身上。因为我就是当代的拿俄米。

"你们不要总为我得医治祷告，"她常常这样跟弟兄姐妹们说，"神兴起这个环境给我，一定有祂的美意。我要是不明白神的心意，即使康复了也没意义。我要是明白了神的心意，我就不是白白受苦了。

通过三次饶恕的经历，神让我明白：饶恕不是一时的决定，而是一个持续的过程；饶恕不是否认伤害的存在，而是选择不再被伤害所辖制；饶恕不是说伤害不重要，而是让爱的力量胜过伤害。每一次的饶恕都是一次与主同死同活的经历，都是对福音更深的体会。

我的经历让我深刻地体会到，世间确实有鬼，但更有真神。多数人都信有鬼，但你信真神吗？在绝望中，唯有信仰能带给我们希望与救赎。

愿我们都能在个人读经中深化与神的关系，在小组读经中经历彼此建立，让神的话语真正"住在我们里面"

得救的基础完全在于神的恩典和基督的成就，而不是我们的行为。

交托让我找到了真正的自由，卸下了那些曾经压得我喘不过气来的压力和焦虑。

将家中的男孩子养育、教导、引导成为像我们主耶稣基督那样的“真男人”，是一项何等艰巨而又神圣的使命。今天，让我们以神的话语为依据，帮助父母明白如何成为儿子成长道路上的属灵向导。

每一次的委屈都可能是一面镜子，照出我们内心深处需要对付的角落。当我们愿意放下自己，存谦卑的心来到主面前，祂就能把这些时刻转化为生命成长的阶梯。

不要停止为儿女祷告

我们诚诚实实的问一下我们自己，我们一天24小时都在想些什么？我们喜爱什么更多，我们就会思想什么更多。我们每个人都会根据自己的喜好，在自己心里有一个喜爱的排序。

上帝是一切美善的源头，在祂里面毫无黑暗邪恶。手洁心清才是通往天国财富的惟一门径，天国的宝库里有上帝无限的丰富。

「那召你们的本是信实的，祂必成就这事。」（帖撒罗尼迦前五︰24）祂不允许我们从恩典中堕落，也不愿见我们受罪恶辖制，这是何等大的福分！我们真是从心底深处，要来称颂这位大有能力的救主！

祂可以炼净我们的灵魂，用上帝纯洁、善良的爱来取代，不再让撒但有机会藉着我们羞辱主的圣名。

我们不是因为疑惑才来祈祷，我们是因为相信才来祈祷。让我们的儿女、亲人都认识祢，让救恩的福分流传久远，直到万代，后裔子孙也要对祢忠心到底，守约不渝。

当我处于矛盾挣扎的时候，祢知道如何拯救我。当我犯罪的时候，祢能适时地制止我。应许我们，靠着祢的圣名可以过着得胜的生活，我祈求今天就能运用这应许，不要让我向我的脾气、我的骄傲或任何形式的罪妥协。

上帝给我们的管教，是经祂充分考量过的。祂的爱是无限的，但祂对我们的管教、督正却是一步一步的。

“在神没有难成的事情”，就是神教会我们在任何环境和际遇中都能做到顺服他，相信他，依靠他，从而胜过艰难困苦，心底永远有与神同在的喜乐和平安！你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。

只要我们认真地按照神的话语去做，就会发现神的话真的是我们路上的光、脚前的灯。

当耶稣住进我们心里，我们的罪就得以洁净，当耶稣不在我们心里，我们的身体就会又被罪辖制。

耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。有身体有灵有魂。神说自己是有形象有样式的，神照着自己的样式形象造人。

常常有人认为在他未能确定人有没有灵魂之前，他就无法也无从思考有关灵魂问题。人生在世思想受人影响，有关神与灵魂问题寄托与人就象下输不起的赌注。

这件衣服是当你用信心来接受这福音的时候，同时一起穿上的，你不但被救了出来，你也完全被这件衣服所遮盖，这件衣服是什么，就是钉十字架死而复活的耶稣。

《罗马书》是新约圣经的一本书信，也是保罗写给在罗马基督徒的一封信，所以被称为《罗马书》。这里面对于福音是什么有很详尽的学理上的解释，但是我们今天不是要从那些地方看。我们想用一个比较特别的方法来和你解释一下“福音是什么？”

世界上什么都可以失去，唯独不能失去对上帝的盼望和信心。人生可以输在起跑点，但不要输在转折点。

经神许可而来的苦难，事先在神的慈爱天秤上称量过，苦难的多少，因人而异，总能让你承受的住。不能失去对上帝的信心，因为那是是黑暗变光明，苦难变祝福的奥秘。苦难的目的是唤醒人，使人警觉。

人一生中最重要的事，是有没有生命的主。苦难不一定要找到原因，却可以找到上帝。全然接受神量给我们的环境，在面对苦难的时候，选择走过苦难，扮演好自己的角色。

唯有在神的大能中，罪人才能洞悉自己败坏的真相，肯谦卑接受主；退后的人才能发现他们的忘恩负义，转向神的爱

一个已经接受主的信徒，或说已是基督身体上的肢体，就不应开倒车追求“灵洗”，却要常常祈求“被圣灵充满”。

只要人一接受耶稣进入内心，圣灵会立即重生他，藉着“灵洗”带他进入基督的身体，成为基督身体上的肢体

“重生”是将基督的生命放入信徒的内里，“灵洗”是将信徒放入基督的身体中。前者，信徒分享神儿子的生命；后者，叫信徒成为基督身体上的肢体。