圣灵充满的人，会拥有为神作见证的能力。没有圣灵的充满，任何见证都显得微不足道；有了圣灵的充满，我们的言语和行动会散发出从神而来的力量，触动人心。

这是一篇关于《哥林多前书》第十章 14 - 17 节的讲解。核心围绕 “统领基督的身体” 展开，阐述了圣餐的意义。

你有没有注意到，当你正在经历某些事情时，突然之间，各种事情开始冒出来，甚至那些你以为早已摆脱的诱惑又开始回来了。为什么会这样？因为敌人看到你很脆弱，他知道你现在很痛苦。

要认识神为我们预备救恩和赐福，不能对神的救恩有错误认知。最后以孝敬父母为例，说明应按圣经教导而非跟随错误时代潮流去行，如此才能真正蒙福。

无论信仰的历程遇到任何挑战，要仰望为我们信心创始成终的耶稣基督，因为我们是基督的新妇，我们与祂所立的约是永恒之约，祂必再来接我们进入永恒的荣耀里，愿我们可以像雅歌中的新妇，像使徒约翰一样，对主说：我愿你来！

希望大家能在生活中以行为印证信心，将来在基督台前被神称赞。

在我们成长过程中，会因为被错误的对待或一些负面的言语而有错误的自我形象，也可能是我们自己的软弱过犯造成生命的亏损，但若有人在基督里就是新造的人，旧事已过都变成新的了。

在我们生活的世界里，人们常说"眼见为实"。但生命中最珍贵的事物往往是眼睛看不见的。你能用眼睛看见爱吗？你能触摸到希望吗？信心正是让我们能够感知这些看不见之事的特殊能力。

以前我和老公都是以自我为中心，希望对方满足自己的需求而忽视了取悦上帝和对方。现在我们两个积极操练一起祷告、一起去聚会、一起去探访，这增进了我们与神的关系，也增进了我们彼此配搭的默契。

今天的社会，环顾周围，看到的是一个个被各种补习班、兴趣班塞满的课表，看到的是孩子们被学业重压弯曲的脊梁......

每当我看到那些选择边干边玩，不能专注做事的年轻人，我的心就充满怜悯和期待。他们需要的不是批评，而是引导；不是责备，而是理解和鼓励。

"为什么是我？"这个问题，或许曾在我们每个人的心中回荡。当疾病突然降临，当亲人离世，当事业受挫，当婚姻破裂……我们不禁要问："神啊，为什么让我遇到这样的事儿？"

当你遇到约瑟所经历的处境时，请让"我岂能代替神"这句话成为你的安慰和力量。让我们学习约瑟的榜样，在服侍中持守单纯的心志，在误解中仍然选择祝福，在泪水中依然相信神的美意。

现代信仰生活中，许多基督徒被各种爱好和兴趣所吸引。这些爱好可能是体育、游戏、音乐、收藏，或者其他一些看似无害的活动。爱好本身并没有错，然而，当这些爱好占据你过多的时间和精力时，它们就可能成为你属灵生命的障碍，甚至成为你的偶像。

我的经历让我深刻地体会到，世间确实有鬼，但更有真神。多数人都信有鬼，但你信真神吗？在绝望中，唯有信仰能带给我们希望与救赎。

愿我们都能在个人读经中深化与神的关系，在小组读经中经历彼此建立，让神的话语真正"住在我们里面"

期待每一位想要得神新生命恩典的家人都能愿意参与到F3灵修的学习中来，通过每天的灵修来“自洁”

F3灵修以“神、人、我”为核心方法，帮助我们在每次读经中，更深刻地认识神的心意，以及我们与他人、与自己的关系。

见证我灵修的经历，盼望家人们透过我的经历对灵修有正确的认识，看到灵修对于我们生命和服侍是何等的重要。

得救的基础完全在于神的恩典和基督的成就，而不是我们的行为。

四年来和组员一起学习，一起改变，一起经历神，一起面对困难，一起战胜困难。

每一次的委屈都可能是一面镜子，照出我们内心深处需要对付的角落。当我们愿意放下自己，存谦卑的心来到主面前，祂就能把这些时刻转化为生命成长的阶梯。

不要停止为儿女祷告

米利暗因摩西娶妻而心生不满，质疑他的领导权威。面对这场家族叛变，摩西没有为自己辩护，而是让神来主持公道。这种谦和不是软弱，而是一种节制和忍耐的力量。

摩西邀请何巴同行，同时也向他分享神的应许和祝福。虽然前路艰辛，但摩西深信神必看顾带领。这个邀请展现了一个明白神慈爱和恩典之人传福音的心志。

云柱火柱不只是指引方向的记号，更是神同在的标志。以色列人要随时预备跟随，或停留，或前进，完全顺服神的带领。这需要他们保持警醒的心，时刻仰望神的引导。

圣所里的金灯台不只是照明工具，更是以色列人见证的象征。灯台的光芒提醒着祭司和百姓：他们蒙召是要在异教世界中发光。这光若要持续发亮，就必须按神的心意来敬拜服侍。

作为基督徒，能把圣经中重要的经文刻在心板上，惯称为“背诵”。圣经上说，人一生的果效都是由心而发，可见在行动之前你的心将神的话记下，刻在心板上是何等重要！

当晨光初现，当黎明破晓，死亡被生命永远吞灭，我们的主耶稣基督得胜复活！这是人类历史上最伟大、最荣耀的时刻！让我们以敬畏和感恩的心，一同庆贺这蒙福的日子。

对今天的我们而言，这个安息日带来了宝贵的提醒。在生命的低谷中，当我们面对失望和困惑时，当信心受到严峻考验时，我们要学会安静等候。

今天，是我们主耶稣基督的"受难日"，天地为之变色，历史的车轮在此转折。这一天，我们跟随救主的脚步，见证人类历史上最完全彻底、蕴义最深邃的牺牲，经历神爱最震撼的彰显。

晚餐开始前，发生了一个震撼人心的场景。创造宇宙的主宰脱下外衣，弯下腰来，亲手为门徒洗脚。这一幕完全颠覆了当时的社会等级观念，甚至让彼得感到难以接受。

耶稣在受难前选择安静，这绝非软弱的表现，而是力量的来源。当我们真正学会安静，就会发现言语之外有更深的交通，行动之外有更大的能力，热闹之外有更真实的满足。

耶路撒冷的这个星期二，空气中弥漫着一种特殊的紧张感。这一天，耶稣进行了他公开事工中最后也是最密集的教导。今天，让我们透过一个现代的视角，来重新理解这些宝贵的教训。

如果我们只是说相信了耶稣就足够了，每天也有读圣经，不过，我们却从来没有把圣经的教导活出来，那么别人看我们就会觉得：你这个基督徒也没有什么特别，或者说耶稣对你来说有什么特别的意义呢？人家看不到我们的好行为的时候，也自然不会将荣耀归给神，也不会来相信耶稣了。”

一切的恩典和真理都是由耶稣基督来的，祂是造物主，祂创造一切，包括后来才出现的各种人称为的「真理」。

在我们相信了耶稣之后，是需要继续成长，这个信仰的道路是非常不容易走的，在道路上如果我不成长的话，很容易就会软弱，也很容易往后退，甚至我们开始不再信仰这位神。所以说这个窄门是不容易走的。”

「世人凭自己的智慧，既不认识上帝，上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是上帝的智慧了。 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为上帝的能力，上帝的智慧。」

人生多有苦难，有些苦难是天然的，人没法避免；有些患难是人为的，我们却可以靠着神的恩典胜过它。

基督信仰不是一个叫人万事如意、发财、凡事顺利、无病无痛的信仰，基督信仰乃是一个叫人经历神同在，靠着神有力量去面对不如意的境遇，如病痛、意外、死亡的信仰。

重点不是说神对每一个人供应，每一天都没有愁烦，而是说人必须首先得依靠神，然后就可以得到神的供应和保守。”

与身体疾病不同，精神疾病患者表面看来与常人无异，却常因情绪不稳、言行怪异而被人误解、惧怕甚至疏远......精神病患者与家属所获得的同情和帮助，往往远远不及他们实际所需。

当我们看到新人从初来乍到的不安，到逐渐敞开、参与并最终成为小组中活跃的一员，我们就见证了神恩典的工作。

从「三棵树」看过节

找点时间，找点空闲，要常回我们内心深处看看，每天的忙碌是为了什么？也许你会说日忙夜忙为三餐？真的只为三餐吗？

你一直在靠自己吗?

一个人蒙恩之后，在行为上和性情上，都应当有相当的改变。救恩乃是叫我们在生命上、性情上，和行为上都有改变。信徒

聚会带来神的同在。